GLAD簡介

前言
繼94年10月出版台灣第一本關於同性戀歷史與文化的報告書《同性戀邦聯》引起社會的矚目後,在6月1日、端午節的前一天,台大男同性戀研究社 (GayChat)聯合台大女同性戀研究社(Lambda),在Lambda指導老師張小虹及熱心於同志人權的朋友的力促下,組成「香包小組」,精心策劃了一個屬於台灣同志朋友自己的節日,他們將此一整天的同性戀文化活動,稱為「校園同性戀日」,英文名字是「GLAD」— Gay and Lesbian Awakening Day,意即校園同志甦醒日之意。

GLAD挪用異性戀思考下的端午節,來運作屬於同性戀的節日,除了強調同性戀文化的欣喜歡樂,更提出了一些另類的詮釋方法來顛覆異性戀機制下的單一角度思考。
端午節在正史上是紀念屈原,而其寫作模式,未必沒有同性情感的愛恨糾葛。我們並未在屈原和男同志之間肯定地畫上等號,但可以為其打上問號,賦予其更寬廣的可能性。在野史部分,民間流傳著家喻戶曉的白蛇傳奇,以同志角度解讀時,更產生許多微妙的詮釋空間︰青蛇與白蛇,許仙與法海的情感糾葛—林懷民的「白蛇傳」、臨界點劇團的「白水」也有著相關的詮釋。白蛇傳中意亦有幽微的現身問題—人、妖不同界,要不要現身?會不會被迫現身?現身後又能怎麼辦?而在異性戀霸權下視同性戀為「妖物」、「異類」,在這樣的脈絡下,要不要出櫃?會不會被迫出櫃?出櫃後要怎麼辦?同志們也面對相似的疑問。
我們希望能透過GLAD的系列活動,形成一股校園同志力量的集結,藉由社團力量,讓同志學生們得以在其中找到類似生命經驗的同伴,瞭解自己並不是孤單存在的異類,進而能建立更完善的自我認同感,消除自卑與恐懼感。


校園同志甦醒日(GLAD)開辦至今匆匆已過了十五個年頭,每年的此時,北部各大專院校同志社團總集結成群,一同為了這場盛會全力以赴。十多年過去了,校園同志社團如雨後春筍般成長著,最先起草的幾個資深社團也日新月異,隨著臺灣同志議題逐漸浮上檯面,並更加公開且明亮化。然而,要完全消除社會對於同志的不了解甚至歧視,我們仍有許多值得再努力的空間,希冀藉由GLAD一系列活動的舉辦,從校園出發,讓廣大的同志族群們都能被看/聽見,並徹底落實性別平等精神。我們懷著既興奮又期待的心情深切盼望著。

為了達到完全消除社會對於同志的不了解和歧視之遠程目標,我們認知到性別平等教育的迫切及重要性,並以此作為本屆校園同志甦醒日對外的主要訴求。國家的根基在於教育,然而在臺灣升學環境的桎梏下,性別教育往往是遭受忽視的一環;2004年通過的性別平等教育法雖然直接地保障了性少數及性弱勢族群,卻未曾真正達到其積極目的。我們深信,性別教育應該從小做起,同時也必須教導社會關於同志的部分,而不是選擇性地視而不見。近期發生的許多事件,包括北市議會通過由北市政府發函至各中學的同志歧視公文,網路上批踢踢實業坊的西甲大戰,甚至各主流媒體總對於同志社會案件的刻意放大等,比比皆是。總體而言,皆因社會對於同志議題的不了解所致。若能在中學或大學階段加強學子們對於性別平等的基本認知,相信這些憾事將不會再度重演。在此我們列出了下列三項訴求:


壹、近程目標為徹底推廣校園性別課程而不偏廢於廣義的兩性平等,同志議題應是其中一環。

貳、中程目標為性別教育課程的通識化,希望在通識類別上增設性別教育一項或強制規劃在人文領域範疇中。

参、遠程目標即性別課程列為通識必修學分,設計一套完善的多元性別課綱供學生選修,各大專院校應設此畢業門檻。


為確切落實此三項目標,本屆GLAD特別規劃了一系列校園性別講座,邀請到多校研究領域為性別的教授主講「如何規劃大學性別課程」、「性別課程的必要性」等議題。再者,今年四月底對外的記者說明會上,GLAD團隊也將就此一訴求具體提出我們的見解和實行方式。而其他諸如學生舞會等的活動也將就此出發,在歡慶十五周年同時,我們更深切地希望性別教育能在臺灣生根並茁壯,讓廣大的同志學子在成長及升學的道路上不再徬徨且無助;也藉此讓社會大眾能深入淺出地了解性別議題和同志。生活中處處為性別,我們必須要看見。性別從來就不應該是少數人才應該鑽研的領域,更非必重於艱深繁雜的理論,它必須普遍化,且為身為社會公民的每個人都應該具備的基本常識和素養。有了完善的性別教育,社會正義才得以落實,臺灣人最自傲的民主及多元包容才可以更加發揚光大。

同志與所有的人一樣,都是正常且不容侵犯需被尊重的個體,都在為了更美好的未來正努力著。GLAD團隊也秉持著如此的目標,持續奮鬥且前進。